龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

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龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣(yī)服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历(lì)了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每(měi)一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门(mén)外，而(ér)是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人(rén)描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术(shù)形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的(de)自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的(de)自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国(guó)唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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