登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的护的思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利用自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态(tài)度(dù)等(děng)方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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