恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一(yī)句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“厦门是几线城市呢近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会(huì)导(dǎo)致(zhì)人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行(xíng)年代(dài)大(dà)概(gài)是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为与西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事(shì)及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体(tǐ)系(xì)上(shàng)，则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒(rú)三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕厦门是几线城市呢(pà)日，恶(è)人自有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的(de)羊脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过(guò)，将孙华(huá)背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感(gǎn)兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹(jì)命(mìng)之恩(ēn)，醒来后(hòu)不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的(de)衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣(róng)和好(hǎo)。

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